生命的河
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《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访...。写小说的金孝燮从未真真正正出版过一本象样的书,一次与人争吵后被判入狱,深感自卑的他不断被外界批评为三流作家,生活也很窘迫。可是他却爱上一个已婚女人。而另一个未婚女子深深地爱着这个小说家。未婚女子对作家的爱是毫无条件的,她以前是出版社的编辑,后来在电影院售票,并同时打几份工。他与作家约会时付咖啡钱,心甘情愿地借钱给作家,为他修改书稿。在作家三十五岁生日时,她带着蛋糕和礼物来到作家的住处想给他一个惊喜,作家却责怪未婚女子来之前不给他打电话。这时,已婚女人从作家的屋里冲出,作家急忙追赶,未婚女子告诉作家,她已做好为他奉献一生的准备,作家明确地告诉未婚女子,他深切地爱着这个已婚的女人。在街上,他对未婚女子大打出手,发泄着的自己的情绪,躲在一旁的未婚女子的男同事把这一幕尽收眼底,对未婚女子表达了爱意,失落的未婚女子与这个男同事发生了关系。。
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